伊朗革命
伊朗革命（1978-1979年）是推翻巴列维王朝并建立伊朗伊斯兰共和国的民众起义。革命始于对沙赫穆罕默德·礼萨·巴列维威权统治、经济问题和社会不平等的广泛抗议。主要反对人物包括从流亡中领导运动的阿亚图拉鲁霍拉·霍梅尼、世俗知识分子、左翼团体和集市商人。革命的特点是大规模和平示威、罢工和使国家瘫痪的公民不服从。主要事件包括黑色星期五屠杀、阿舒拉示威和沙赫于1979年1月离开。革命者采用创新战术，包括霍梅尼演讲录音带分发和通过宗教网络协调。当军队拒绝向抗议者开火时，军事中立证明是决定性的。革命期间约2000-3000人死亡，建立了伊斯兰神权政治。
鲁霍拉·霍梅尼
穆罕默德·礼萨·巴列维革命源于沙阿的强制现代化、不均衡的社会变革和日益缩小的政治合法性。
革命源于对沙阿统治的深刻不满，这种统治将国家主导的现代化与压制和缩小政治参与结合在一起。君主制下的社会变革创造了新的紧张局势，而不是稳定的合法性。
这一背景很重要，因为革命不仅仅是一次宗教起义。它也是国家权威、阶级政治和对伊朗未来的竞争愿景的危机。
大规模动员、城市动荡和政治崩溃使君主制无法维持控制。
伊朗革命依赖于罢工、示威、葬礼抗议周期的累积力量，以及对君主制信心的侵蚀。国家暴力并未恢复权威；反而常常加剧了反对派的力量。
革命冲突可以在不类似经典内战前线的情况下摧毁一个政权。
革命将各种反沙皇力量聚集在一起，但其后君主制的方向越来越受到神职领导的影响。
反沙皇联盟广泛，但革命后的国家并不是政治中立的地方。
霍梅尼的领导和伊斯兰力量的组织能力使他们能够比许多其他革命参与者更果断地塑造新秩序。
这场革命在内部改变了伊朗，同时也重塑了区域联盟和外界对政治伊斯兰的看法。
伊朗革命的影响远超德黑兰。它改变了中东的战略格局，结束了一个与美国结盟的重要君主制，并创造了一个具有区域野心和敌人的新意识形态中心。
这场革命应被视为重塑国家权力的政治社会冲突，而不仅仅是统治者的更替。
伊朗革命不应被简化为单一的意识形态标签；它是一个合法性、国家暴力、大众政治和制度重塑的冲突。
将这场革命视为重塑国家权力的政治社会冲突，能够提供比简单的流亡、回归和政权更替的时间顺序更深刻的分析见解。
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